第167章 巫优为窃，盗取信仰，我选赵公元帅

第167章 巫优为窃，盗取信仰，我选赵公元帅 (第2/2页)

“巫优，用不为人知的手段搜集人们对神灵崇拜时流露出的精神力。”
　　
　　“都下九流了，还说的多好听啊，什么搜集不搜集的，真要入了神格面具这门，就知道巫优在做的事情从来就不是什么搜集，而是窃！”
　　
　　“暗面里是窃，明面儿上是抢。或许你可能要问了，为啥敢明目张胆的和神抢夺香火和信仰，那爷爷就告诉你吧，因为神根本就不在乎。”
　　
　　“祂们都是神了，还在乎什么香火信仰，只有别有用心的人，才会在乎。”
　　
　　颜欢思索片刻，想来也是了，火精作恶强夺神位，最后是天理拨乱，以己身施加“代天诛罚”，什么火德星君，自始至终都没有出现过。
　　
　　俗世之人，只要没有踏过天门，迈向更高的一个维度，手段表现再为惊世骇俗，也不过是凡夫俗子罢了，天之下，没有所谓的神灵。
　　
　　“好孙儿，和爷爷说一下，你要是承了手段，想选哪几位的神格试一试啊？”颜游龙将酒杯送至嘴旁。
　　
　　“如果要深入修行下去，那还没有想好，不过急需的倒是有一位，就是财神。”颜欢如实回道。
　　
　　噗！
　　
　　颜游龙一口酒水喷到了身后，就连夏柳青那浑浊无光的双眼都睁大了。
　　
　　哪···哪位？
　　
　　财神？
　　
　　是个正经儿干巫优的，都知道财神的分量。
　　
　　财神在中国道教中是主管财源的神灵，威高权重，在民间信仰中，其受香火是独一档的，单纯论说信仰，什么位格高大的神灵在财神面前都不够看，即便你来成千上百的三清和如来佛都不够打的啊！
　　
　　“小欢呐，好孙儿，换一个行不行，这位的神格太霸道了，整不好会神格侵蚀，入迷障之中啊。”
　　
　　颜欢一摊手，“爷爷不都说了，是神格而已，不是神本身，既然如此也就没什么好怕的了。”
　　
　　要同天底下的“穷”来抵抗，就得依靠天下想“富”的庞大愿景。
　　
　　“啧···有魄力，不愧是我的孙子。”颜游龙手一拍，“那你选哪一位？”
　　
　　要知道，财神这职位可内卷的很，有文财神和武财神之分，武财神有赵公明、关公等；文财神则有比干、范蠡几位。
　　
　　除此以外，人们信仰的财神还有五圣、柴荣、财公财母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活财神沈万三···
　　
　　当然，其中要以文武财神和五圣的信仰最具广泛性
　　
　　颜欢也不含糊，要选的话，自然要从信仰更为普遍的赵公明和关公两位中选择了。
　　
　　“赵公元帅。”
　　
　　厉鬼、瘟鬼和财神，是玄坛元帅赵公明神格演变的三个阶段。
　　
　　惩恶，惩恶扬善，赐财，则是赵公明神职发展的三部曲。
　　
　　颜欢有点心虚，但和这位起码能占一点点边儿，退一万步讲，两人不还都是督率鬼物的鬼帅嘛！
　　
　　关二爷身兼数职，大忙神，这位就不在颜欢考虑范围之内了。
　　
　　他想了想，这位关帝圣君乃是人转神格的成功典范，世间人，不管干什么事情，拜一拜二爷总是没错的，甚至是在一些港剧中的黑白两道交锋，事先双方都要拜一拜。
　　
　　“啊呲···”颜游龙苦恼揉捏额头。
　　
　　夏柳青见状，有了见缝插针的机会，“老油虫你不教，可以放心将小子转我这里，我保证将一身技艺倾囊相授。”
　　
　　“得了得了，你一个二阶都迈不过去的家伙，我怕你给我孙儿毁了，再说了也不能让小欢沾染了舔狗的习性，你给我带坏了咋办？”
　　
　　“小欢呐，吃吃吃！”颜游龙抬手示意，“吃完了我教你设坛行炁。”
　　
　　说完，他自己反倒是没了胃口。