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四七 九转魔婴 九子母鬼

四七 九转魔婴 九子母鬼 (第2/2页)

这里这几个虽然没到九转,但也起码三转以上,积累了三世孽业。
  
  而其他婴鬼,因为受他们几个欺负,压迫,反而没有作孽的机会,可以直接钻入求子夫妇的肚子里面,并算不上“恶鬼”。
  
  许甲没有去想去帮这个刘稳婆驱逐婴鬼,但婴鬼们多杀一人就多积一份怨恨,况且这刘稳婆也并非什么杀人犯,她本身善愿环绕,也是给很多产妇成功接生的,是有功德在身。
  
  至于加入邪教组织,贪图小便宜,贩卖婴童尸体,也算不上大恶,毕竟这些都是父母抛弃的……只能说道德层面出现了问题。
  
  但建立婴塔,镇压婴鬼,却是成了帮助炼制“九转魔婴”的帮凶,挤兑掉了正常转世投胎魂灵的机会,还导致求子的夫妇流产,甚至从此怀不上孩子,受了多少委屈,便积攒了许多冤孽在里面。
  
  这是磨损了她自己的福报,若不是许甲出现,推倒了婴塔,等九转魔婴炼成,便为时已晚。
  
  甚至有许多人认“干娘”的刘稳婆本身,就是祭炼“九子母鬼”的最上乘的“母体”因为叫她“娘”的人太多了,便取其“老母”之意性,也不怕她年纪大。
  
  许甲开口念动经文,这是《血湖经》,本是超度女子亡魂所用,但也同样适用于堕胎婴灵。
  
  经中写明“损子堕胎…,故行溺死,冤仇报对,魔鬼相攻。或致子死腹中,母亡产后,或母子俱亡,至伤性命。”
  
  便可以用此经超度。
  
  许甲念道:“人生几何,易生易灭,如彼石火,不得长久,如彼浮沤,岂能坚固。生老病死,日夜相侵,变灭不常,须臾散坏……”
  
  声音如一位“慈父”,温声相劝:“你们若有怨气,便朝着我来,把我当做抛弃你们的父母,尽管宣泄。”
  
  说罢许甲跨入了稻草绳设立的坛场中。
  
  许甲身上有“借尸还魂”的痕迹,因此散发着一股魂香,叫这些婴鬼都大流口水。
  
  那扑在刘稳婆身上的几个数转婴鬼直接就飞扑来,或是吸食,或是吹灭火焰,或是摆弄阴风。
  
  许甲巍然不动,心中观想见天尊乘五色祥云、九头狮子,放百宝瑞光。
  
  口中颂念“太乙救苦天尊”。
  
  念完此声后,便念血湖经。
  
  仿佛间,许甲感应到一股异力,原来“神变观想”成功,已经成了太乙救苦天尊的“闻声救苦,赴感随愿”的“化身”。
  
  太乙救苦天尊借许甲之身,行方便法门,度人无量。
  
  于胡金花等一众妖鬼看来,便是许甲身上竟然不知什么时候起了一道青白光芒,仿佛一个光圈。
  
  许甲是地府小职员,这位则是地府大佬大大佬。
  
  太乙救苦天尊也是许甲前世道场主供的大神,还胜在闾山诸神之上。
  
  光芒柔和,怨气不大的,诸多婴鬼,受此光芒,脚底座下直接生出一朵朵光芒莲花,将它们托起。
  
  几个啃噬许甲魂炁的,也渐渐被“感化”,只是莲花一并要托起他们,他们还是执念太重,冤孽业力未消,不愿意被托起超度。
  
  拢共正好剩下了“九个”。
  
  是炼制“九子母魔”的主要原材料……
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