魔道有别 217怎么九龙剑现身
魔道有别 217怎么九龙剑现身 (第2/2页)“安公子仁义过人，少林寺既感且佩，请公子这边坐。”
后堂僧接过九龙剑，有小僧安排安公子坐在后堂僧右侧，离神武通尊主季霖雨不足两丈。神武尊主季霖雨瞧见罗浮山安定，自然而然也站起身，准备示意招呼一下。
没想到两人目光一对，安定瞧见季霖雨正站在那里，喜道：“想不到季兄也在，幸会幸会！请坐请坐！”
“小弟想起榆杏林与安兄一别，今日少林寺相遇，有些喜不自禁，特意问候！”
“多谢！多谢季大尊主盛情……请坐！”
两人稍微见礼各自刚坐下，就听有人责问：
“请问首座大师，九龙剑凭何归属少林寺？大师乃是佛门高僧，想必少林寺不会因贪求宝物，而置信义于不顾吧。”
首座僧支支吾吾，佛珠在手中捻个不停：“这个……”
这时乾坤门包不紊站起来，向四方一抱拳说道：
“诸位英雄，虽然九龙剑在我包家二三十载，却不敢说是我乾坤门的私产，今所归少林包某以为系天意不可违，除了少林寺诸位高僧、当初为了护剑死伤多人，更因为少林寺乃是三山五岳、七门九派之冠，我辈江湖中人仁义楷模、师武典范，故而我乾坤门赞成九龙剑诚属少林寺，不然若让江湖中奸诈小人、甚至狼子野心之徒谋取，则是武林乃至天下之大祸。”
乾坤门虽说是名门正派，但在七门中名望并不高，尤其是到了包不紊这一代，名声下跌更甚，以至于九龙剑都保不住了，不得不送往少林寺。
包不紊虽然武功不怎么样，但一番慷慨激昂的话，倒是说得极为得体，令一些有志之士，和各大派的掌门或代表频频点头。连师叔韩千兵听了，也站起来附和：
“包师侄所言甚合我意，老夫也以为，九龙剑置于少林寺，最妥帖不过，此实乃众望所归。”
“你乃一家之言，我看未必！不妨问问在座各路英雄，各门各帮的掌门帮主，古语云‘宝剑赠烈士、红粉送佳人’，则此剑当属勇武肝胆之义侠。”
“哈哈哈，这么说来九龙剑归属老夫，也不是不可能的了！”
千悲醒一阵狂笑，苍白浓密的长长须眉，不住地颤动摇晃，引来不少人的惊愕。
“以老道看来未必如此，千老兄的武功、好像还远不是天下第一吧？怎的有如此的自信之能！”
崆峒派的道长北戴子，忍不住打断其狂妄的叫嚣，自打酒老千一出场，北戴子就看不惯其人。
“以包兄之言看来，这九龙剑当属德配天地之人，当今武林德高望重的前辈、领袖委实不多，但也绝非少林寺一家。依在下看来，崂山的水月道长和崆峒的玄鹤子道长，二者的仁义威名，丝毫不输少林寺的诸位高僧。”
他这一番言论说的甚是有理，连峨嵋派和泰山派等、各大派的代表，都相视赞许颔首不语。
水月道长和玄鹤子，均是九派中的高人，这两位与江湖上无任何仇怨瓜葛，且为人低调谦和又刚正不阿，一向鲜有追名逐利的举措嫌疑。
“呔！你小子是那路邪神，为什么单单说玄鹤子道长，难道崆峒派北戴子道长，仁义威名就不够吗？”
“在下行不更名坐不改姓，乃是白莲教教主座下天花派仇必豹，不知这位兄台是何门派。”群豪闻之一阵耸动虚惊。
“原来是白莲教的北王，怪不得有如此宏论，佩服佩服！在下是五台山空云大师的弟子。”
此人正是空云大师的首徒永清，这次因少林方丈名帖邀请，特意率两名师弟出席观礼庆典。
“不敢，那是在座的诸位英雄抬爱赏脸，以仇某看来，少林寺若是将九龙剑公平推出，更显仁义之德，才不至于令天下的江湖好汉、非议少林寺与乾坤门私下收授。”
“喂！空云大师已经归顺了辽国皇帝，你来这里干什么？难道你背叛师门，不愿投靠契丹贼子，怎么看你都好像没长那根骨头。”
草头帮的一名弟兄，看见了五台山的永清和尚便出言讥讽。
“呸！你懂什么，我师父是人在曹营心在汉，为了保护一门香火忍辱负重，不是你等江湖上、碌碌无为的无名小卒，都能担当得了的！哼！这叫大丈夫能屈能伸，乃是佛门大智慧……”
永清的师弟沉净、一看来者不善，自然不愿忍辱服输，当即反唇相讥。
空云大师这次因故没有来少林寺，只安排了首徒永清率两名门人沉净、恒安赶场子探听风向，估计他知道世人对他这个五台山掌门人颇有微词。
当然，起因还是他的师弟智明禅师、六根不净欲望太过。江湖皆知智明禅师投靠大辽国，为辽皇耶律璟暗中效力。
而且据说智明禅师和灵镜天刀地位差不多，尤其是后来灵镜天刀被天涯姬废黜，智明禅师更是声名渐长，成为大辽首屈一指的国师，堪称皇帝耶律璟问计执政的‘殿堂真佛’。
这‘殿堂真佛’是契丹皇帝耶律璟、在灵镜天刀销声匿迹后，不到一个月就加以册封。
显然、辽皇知道以灵镜天刀的武功身手，回不来就永远回不来了，大辽国的武士营不能没有一个重量级的主心骨。
“好一个无耻谬论！一点都不知脸红，真是修为老到堪比佛祖！”
“哈哈哈……”人群一阵哄笑。
“你放屁……我等佛门弟子、身正不怕影子歪！哼……我们敢来少林寺，就不怕你妖言惑众、狗拿耗子！”空云大师的弟子沉净愤懑几近怒喝。
“怪不得掌门空云大师的师兄叫智明禅师，只可惜他怎么没有当成五台山的掌门人？难道他的大智慧是实在太明显了，竟然不识时务超过了掌门人，实在是太不明智了……啊……”