第107章 三代の料理傀儡

第107章 三代の料理傀儡 (第1/2页)

出售一个国家？!
　　
　　为何不出售空气、海洋和大地？
　　
　　神不都是为了自己孩子而创造它们的吗？
　　
　　———19世纪北美印第安民族英雄，特库姆塞
　　
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　　特库姆塞是十八世纪末至十九世纪初北美洲印第安人肖尼族酋长、演说家、军事家。
　　
　　他反对贪求苟安的印第安酋长割让土地给白人，号召印第安人以部落间的联盟来代替部落间的战争，联合起来对付白人入侵者。
　　
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　　特库姆塞出生俄亥俄州。
　　
　　1774年，其父亲和妹妹遭白人杀害，被剥去了头皮。母亲带着两兄弟去相邻部落的集市采购，躲过了一劫。
　　
　　特库姆塞，为捍卫家园，青年时代多次与美军作战。
　　
　　1791年曾大败入侵者，圣克莱尔中将的第二远征兵团。
　　
　　1798年，与孪生弟弟（外号“先知”）在俄亥俄发起复兴自卫运动，号召革除酗酒陋习，停止割让土地，发扬本土信仰，组建部落联盟。
　　
　　西北领土的部长威廉·亨利·哈里森，率领军队进行西进运动，他和特库姆塞统帅的部落联盟交战，损失了六个团的兵力。
　　
　　1801年3月，特库姆塞作为大酋长，召集西北领地的主要酋长齐集俄亥俄州，商议停战协议。
　　
　　1801年4月，哈里森再次发动春季攻势，丢下了数百具美军的尸体和一个炮兵连的装备，仓皇撤退。
　　
　　1801年7月，部落联盟与美国政府缔结《格林维尔条约》。
　　
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　　1803年的夏天，大酋长特库姆塞在俄亥俄河流域及中西部低地，访问其他部落，进一步推动印第安国家的构建。
　　
　　威廉·亨利·哈里森，收到间谍情报，开始集结步兵、炮兵部队。
　　
　　他准备乘着特库姆塞出访的期间，“肃清”印第安原住民，为西北领土扩张扫清障碍。
　　
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　　《格林维尔条约》已变作一张废纸。
　　
　　“永结友谊、携手并进”、“美利坚合众国的契约精神作为担保”的甜言蜜语犹在耳畔。
　　
　　《格林维尔条约》上面清晰的写着“美国放弃对俄亥俄州条约线以外土著人民土地的要求”。
　　
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　　哈里森带领美军主力，袭击肖肖尼部落的首府先知镇。
　　
　　没有特库姆塞指挥的肖肖尼部落，遭遇到惨败，这座繁荣的城镇被夷为平地，数万印第安人遭遇屠杀……
　　
　　但是，这一次肖肖尼并没有和以往一样割地赔款。
　　
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　　面对被毁灭的先知镇，遍地被剥去头皮的印第安人尸骨。
　　
　　特库姆塞一方面收拢四散的部落民众，把先知镇的惨剧，告诉其他各个部落，觉醒印第安人的民族意识；
　　
　　另一方面按照文明国家的方式，派出大使前往华盛顿、渥太华、魁北克、墨西哥、德克萨斯共和国，痛斥谴责哈里森的撕毁条约。
　　
　　面对这种外交舆论的攻势，威廉·亨利·哈里森的解释是：
　　
　　“我们撒谎、我们欺骗、我们偷窃，我们还有一门课程专门来教这些。这才是美国不断探索进取的荣耀！”
　　
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　　外交攻势之外，特库姆塞大酋长，在西北部的部落之间往来奔波，到处演说：
　　
　　“为什么印第安人连最后的地方也快要保不住呢？”
　　
　　“就是印第安人缺乏团结，没有武器。”
　　
　　“只有从加拿大森林，到墨西哥海湾的全体印第安部落团结一致，拿起武器，才能挡住白人移民进攻的浪潮，并且打败他们。”
　　
　　在特库姆塞的提倡下，印第安部落开始废除酗酒，抵制白种人的纺织品。
　　
　　他们骄傲地穿着自己的水牛皮，仅仅拿兽皮换取弹药和武器。
　　
　　同时，参照白人军事组织的经验，特库姆塞把各部落的年轻战士集中起来，统一进行军事训练。
　　
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　　特库姆塞深入部落进行秘密串连，经过三年的努力，许多部落酋长和军事长官都和特库姆赛取得了联系。
　　
　　特库姆赛大酋长，在提培堪娄湾与瓦布须河的冲积平原，组织了印第安部队，建立了诸部落防御联盟。
　　
　　初时参加的人数有四千多人，他们都是肖尼人、德拉瓦克人、奥季布韦人、渥太华人、刻卡波人、波塔窝托密人中的战士。
　　
　　

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