第二百六十六章 《神木经（残）》，小咯进化
第二百六十六章 《神木经（残）》，小咯进化 (第1/2页)伴随着落雨门的最高战力落雨道人被林千安操纵阿木偷袭秒杀，故事的情节陡然发生了逆转。
剩余的落雨门弟子和长老们根本没能做出什么有效的抵抗，就在阿木和易良的手下节节败退。
落雨门至此名存实亡。
林千安试图从落雨门的弟子口中获得他们的修行之法，结果他们没有一个能透露的。
不能说出来，也不能记载于纸面。
如果非要做的话，就只有神魂俱灭一个下场。
当林千安问及他们宗门是如何传法时，落雨门的长老将阿木带到了宗门盛放传法玉符地方。
那是一枚悬在空中的蓝色玉符，其隐隐向外散发着玄光，显得颇为不凡。
此玉符得自逆水圣地，由逆水仙君亲自制作，共有十万次传法机会，每次使用，便可以获得玉符内的修行之法。
但与之相对的，也会被降下禁制，让你无法私下传播。
林千安皱眉，不明白为什么会这样，于是便向落雨门的传法长老询问。
【程淞：不止有我们落雨门，南域的所有修行宗门，都必须得到逆水圣地与藏锋圣地的许可方才能获得传法，踏上修行之路。】
【易木：你们就只有一条修行之路吗？难道没有人尝试去推演新的修行之法？】
【程淞：您说笑了，此法乃仙君所授，我等推演之法门，又如何能与之相比呢？】
林千安表情变得复杂，这里面似乎有一个很大的局啊！！
想了想，他直接存了个档，然后对程淞发起了询问。
【易木：这传法玉符内可还有传法次数？】
程淞迈步上前，施法查询了一下后进行了回答。
【程淞：此前我曾去逆水圣地补充了一万的传法次数，目前还有六千九百零二十三个传法资格。】
【易木：我能使用吗？】
【程淞：应当是可以的，传法玉符并不禁止使用者。】
【易木：如何使用？】
【程淞：只需触碰玉符即可。】
林千安了然，当即操纵阿木去摸了一下这枚玉符。
下一瞬，一条提示随之出现在了屏幕之上。
[提示：你已经学会《神木经（残）》。]
[提示：你已被种下传法禁制。]
林千安挑眉，这不就是开局的背景故事中飞升的枯荣仙君传遍天下的修行法门吗？
这功法竟然是残缺的？
打开面板一看，在技能一栏上，也多出了《神木经（残）》。
林千安看了看简介。
[神木经（残）：枯荣仙君观摩建木生长所悟修行之法。]
看不出个什么特殊的来。
旋即，林千安点击了一下技能。
只见阿木径直盘坐起来开始了修炼。
修炼过程中，林千安发现阿木储存的草木精华开始快速消耗，不多时，一条提示随之出现。
[提示：你已经突破至神木经第一层【养穴】境。]
林千安摸了摸下巴，这里面果然有问题。
旁边程淞看到阿木的修行速度，脸上露出了震撼之色。
【程淞：如此天资，真可谓神人！！】
林千安操纵阿木停止了修炼，当即对程淞进行了更详细的询问。
【易木：把你知道的，关于《神木经》的东西都说给我听听。】
【程淞：好的，不过可能有点多....】
【易木：我有的是时间。】
【程淞：事情得从建木诞生的时候说起了.....】
旋即，林千安听到了一个新的故事。
这个世界在运行了无数年后，忽然有一天，天塌地陷，世界即将面临毁灭。
于是乎神人下界，种下建木撑天，拯救了这个世界。
在这之后，一位悟性超凡的修士观摩建木生长，从中领悟了一门修行之法，名曰《神木经》。
其借助此法成仙后，更是将法门传给了众生，然后飞升上界。
后来，又陆续有修士借助《神木经》突破成仙，不过他们并没有飞升上界，而是留了下来。
现在的情况是，世间有八位仙君，在东南西北四域成立八大圣地，统管天下所有修士宗门。
他们肩负起了传法的职责，将《神木经》传给后续欲要踏上修行之路的修士。
之所以有限制，是因为《神木经》本身并不适合所有人修行，只有身具木属性仙根的人才能修行。
如果没有对应天赋的人擅自修行，甚至会危及到自身的生命。
所以仙君们才会在传法玉符内定下禁制。
至于说阴谋什么的，完全说不通。
不然仙君们干脆不传法不是更好？
而这个故事的里面，并没有提到什么九尊仙位的事情。
也没有说《神木经》是残缺的。
林千安完全有理由相信，这里面有一个惊天的大秘密。
另外，林千安也询问了一下关于《神木经》的修行境界之类的问题。
由于现在阿木也使用了传法玉符，并且正式修炼了《神木经》这些信息告知给阿木的话，程淞也不会触发禁制，所以他也就大方的说了。
《神木经》共有四个境界。
第一境，养穴。
在体内养育一个穴窍。
第二境，元海。
在养育的穴窍中开辟元海。
第三境，神种。
在元海正中种植下一颗道法的种子。
第四境，道树。
种子成长为树，掌握道法。
在已经接触了多种修行之法的林千安面前，这四个境界并不特殊。
他甚至能找到对照，隐隐推演出大概的情况。
其中神种至道树的境界，有点类似灵修的孕法境。
在丹田气旋内凝聚真法种子，孕育为自身掌握的真法。
神种则是以树的形式表现了出来。
万般法门，终究还是走向了一条道路。
那就是掌握规则。
不过话说回来，阿木居然可以使用草木精华加快修炼速度。
这倒是让林千安陷入了沉思。
《神木经》是枯荣仙君观摩建木所创法门，阿木乃是建木之灵转世。
两者的契合度恐怕就是枯荣仙君这个原创都比不上。
那八大仙君们禁止《神木经》的传播，和只让修士们修行残缺版的《神木经》是为什么呢？
防止第九位仙君诞生？
或者说，他们只是单纯的不想让阿木学到这个法门？
但阿木转世和他们控制《神木经》传播的时间也明显对不上啊！
圣地的人有完整的《神木经》吗？
距离枯荣仙君飞升到如今又过去了多少年？
一切的一切似乎都是谜团，林千安此前感觉这个游戏的主线很明朗，但现在却又感觉有些迷茫了起来。
主线真的是成仙吗？
完美通关真的就是获得最后一个仙位吗？
话说那最后的一个仙位在什么地方？
林千安忽然感觉这游戏开放度太高也不是什么好事。
之前玩的游戏里面，基本都黑白分明，有着一条明显的主线。
即便是《妖圣》那种时间跨度达到一亿多年的游戏，都有成为妖圣抗击大劫的主线。
唯独这个游戏什么都没有。
就丢了个游戏角色，告诉了你一个背景故事，就完了。
林千安从游戏名字上来判断，倒是感觉这是一个种田游戏。
而游戏主角阿木的能力也确实很适合种田发展。
但最终需要发展到什么程度却没有说明。
任务系统也没有一个。
摇了摇头，林千安感觉自己也只能走一步看一步了。
....
十一月二日，林千安依旧还在肝新游戏。
历经落雨门一事，南域修行宗门看待易国的态度发生了转变。
以前的凡人和修士之间，是绝对的两个物种。
对修士来说，凡人国度基本上可以任意拿捏，改朝换代也是他们随意一句话的事情。
然而如今的武道修行之法打破了桎梏，表现出了堪比《神木经》的强大，就连落雨道人也被阿木一击就杀死。
于是乎，修士们纷纷觊觎起了武道修行之法。
林千安思量了之后，并没有阻止武道修行之法的传播，毕竟这是大势所趋，易国阻止不了。
只是在彻底传播之前，他希望尽可能的从这些宗门里面换取一些异植出来。
对于这些宗门来说，异植本身也有比较稀有的，但易国又没有狮子大开口，只是想要种子之类的，他们自然就很乐意交换了。
在很多宗门看来，异植的培育都是很费心的事儿，生存环境，需求的时间，浪费的人力等等都划不来。
易国就算拿到种子，想要培育出来并正式投入使用，也需要花费很漫长的时间。
不过在阿木的手里，无论多么难以成长的异植，都能在短时间内快速的生长成型。
当然，能传播出来的并不多。
主要是林千安害怕阿木被圣地所察觉。
圣地那边知道阿木有催生植物的能力，短时间大批量的涌现成熟的异植，很容易就会被怀疑到阿木的头上，所以即便培育成熟，林千安也都是有选择性的，慢慢的在易国进行传播。
就这样，时间飞速流逝。
来到了阿木一百八十岁的时候。
此时的易国已经发生了翻天覆地的改变，街道上到处都是噬藤改造的垃圾桶，建造的房屋也和异植有所关联，在路边还有用以照明的各色灯菇，也有人站在“公用传音亭”里面，手里拿着子母听风草在与朋友交谈，有行人口渴了，便从蓄水竹改建的饮水亭内直接取水来喝，此类种种的画面不一而足。
基本上人们的生活已经被各种异植笼罩，易国甚至还有专门的中央异植研究院，在他们的研究下，也出现了不少新的异植，同时也开发出了许多异植的新用法，颇有一种向着植物文明发展的迹象。
另外值得一提的是，如今易国的国土扩大了许多，凝丹境界的武者也多达上百位，就连内景境界都诞生了几位，而武道功法也传播到了周遭各国，虽然比不上易国发展得那么好就是了。
....
....
十一月三日，早上八点。
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