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第九百八十八章 又见目犍连

第九百八十八章 又见目犍连 (第1/2页)

李启吩咐了很多事情,不只是吩咐白露,还有那数以千万计的‘好人’,这些都是可以克制住自己心中魔念的人。
  
  如来已经消失,佛门已经破灭,甚至仅存的佛门势力基本上都成为了散人,分散到了各个地方成为了各种小教派,小道统。
  
  而佛门典籍则都成为了人道的东西。
  
  人道笑纳了几乎所有的佛门经典和术法,派人修撰《大正藏》以归纳这些知识。
  
  将其分作十二部,阿含部,本缘部,般若部,宝积部,涅槃部,大集部,经集部,律部,释经论部,毗昙部,诸宗部,史传部。
  
  没有任何一个佛门分支派能继承如此之多的佛门道统,说人道将佛门完全吞吃也不为过。
  
  除此之外,佛门的各个宗派也分裂了,甚至都分裂到了不同的道统,譬如禅宗,华严宗,唯识宗,三论宗,律宗,天台宗,净土宗,密宗,大家互相一样争论不休。
  
  禅宗几乎完全归附了人道,密宗则不被人道接纳,作为小道统遁出了域外,其他宗派也各有后果。
  
  剩余的四位佛陀对此完全不管不顾,他们似乎在思考世尊如来留下来的问题,大菩萨们却各自有不同的选择。
  
  佛子们也各有结局,舍利弗追随世尊入灭,迦叶拼命的整理世尊如来剩下的手稿,阿难则开始记录佛灭前后的历程。
  
  目犍连继续灭魔之路,罗睺罗则因为佛灭而疯狂,成了扰乱天际之星,如此等等
  
  但不管怎么说,作为天下九地的佛门消失了,所以,魔道也没有了任何桎梏。
  
  李启想要来当这个桎梏,作为二品,作为‘魔敌’而存在。
  
  于是他就这么做了。
  
  在得到了金猴的保证,接着组建了‘启殿’之后,李启的第二个目标,就是拜访佛门诸多的大菩萨。
  
  佛门有现成的大菩萨,其本身就可以利用起来。
  
  所以,李启在安排了启殿诸多经过筛选的人后,果断去找了目犍连。
  
  目犍连如今依然是四品,不过看起来,他道心无碍,佛灭反而成了他宝贵的经历,经受了如此巨大的创伤,在师父和师兄双双入灭的现在,他反而坚定了自己以神通度世的决心。
  
  在虚空之中的一座‘梦想之城’中。
  
  魔道远远不止一座梦想之城,天下那里甚至都不算规模最大的。
  
  要说规模最大的,应该是欲界,不过现在欲界在巫咸手里。
  
  欲界是二品的存在,其本身是具备版权的,无法复制,有着唯一性,所以是真的没办法再造一个,魔道的的确确损失了自己最大的‘梦想之城’。
  
  但他们可以造更多。
  
  没了佛门的围剿,宇宙之中,类似梦想之城这样的地方如雨后春笋一般生长,而目犍连是一个辛勤的园丁,每天都要打爆一座才睡得着觉。
  
  李启此刻能够观测整个宇宙没有被遮蔽的地方,所以轻松就找到了他。
  
  “目犍连。”李启一步跨出,来到了目犍连身边。
  
  “喔?李启,真是,好久不见啊。”目犍连双手合十,对李启行了一个佛礼。
  
  虽然已经没有佛了,但习惯还是没有改。
  
  而且,双手合十的瞬间,在他身后,一颗星球从中间裂开,地核流淌。
  
  小小的星球,渺小却又激烈,外层薄薄的大气,表层薄薄的海洋,颤抖的薄薄的生命带,就在此刻崩裂,在宇宙中闪烁变换着灯光,一闪一闪,发出轰隆隆的声响。
  
  不过不用担心,其中的生命早已被以大神通挪移走了。
  
  “是很久了,目犍连,看起来你距离三品已经不远了啊。”李启如此说道。
  
  “还早呢,不过……我最近在帮迦叶整理世尊手稿,等成文之日,应该也就是我道成之时了,李启你呢?如今你已贵为二品,来找我总不能是闲聊吧。”目犍连笑道。
  
  他看着李启,目光之中闪烁着某些奇异的光芒。
  
  目犍连是聪明人,他猜得出来李启的某些想法。
  
  “是啊,我来这里,是想请你帮我引荐,去找各位大菩萨。”李启说道:“我想……灭魔,需要曾经的诸位大菩萨帮助。”
  
  “大菩萨们都是佛陀随侍,如今佛陀们隐世,他们想必也各有打算,我可不保证他们会答应你,毕竟……灭魔这件事,今时今日看来,似乎也不是那么必要了。”目犍连叹了口气,如此说道。
  
  “既然没有那么必要,那你为何还要坚持灭魔?”李启问道。
  
  目犍连笑而不答。
  
  对这个问题,实在是无需多说。
  
  “对了,你救下来的人呢?”李启又问:“梦想之城这种构造的星球,其中容纳的人口不少,你都把他们送到什么地方去了?我看刚刚,里面好像死了很多人啊。”李启观测着后面那颗正在逐渐崩溃的星球,有些好奇。
  
  他其实可以直接观测到过去发生了什么,不过李启轻易不会这么做而已。
  
  目犍连则说道:“我给了他们离开的办法,这便是‘大乘’。”
  
  世事如无边苦海,大“乘”便是指的“乘载”,能够乘载人度过苦海的方法,就是‘乘’。
  
  与之对应的,只让自己度过苦海的办法,就被称之为‘小乘’,让众生都度过苦海的办法,就叫做‘大乘’。
  
  众生无须菩萨渡,众生自己渡自身。
  
  大乘佛教,本就追求的是……众生皆佛。
  
  既然众生皆佛,那么何须他人来渡?
  
  所以,目犍连不以神通救护他们,而是给他们发放了自救的办法,只要去做,便能脱离梦想之城。
  
  如果他们不愿意走,不愿意自救,那么目犍连就会把他们和梦想之城一起埋了。
  
  很明显,在佛灭之后,目犍连的手段粗暴了许多,但也显得格外解气。
  
  佛不度人,众生自度。
  
  所有的方法都已经交给你们了,如果这样依然不愿意动身,那就算救了你们也没有意义了。
  
  “不过,这样一来,你可就变不成好人了,他们不会感恩你的。”李启如此说道。
  
  这句话却像是触动了目犍连的某根神经,让他突然停止笑容,郑重的说道:“他们从未感恩过。”
  
  接着,他做出论断:“对某个个体进行感恩是要付出的,而感谢‘佛’只需动动嘴皮而已。”
  
  

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