第四卷 爱上无情的人，恋上陌生的城 第355~356节 那些能量都哪里去了
第四卷 爱上无情的人，恋上陌生的城 第355~356节 那些能量都哪里去了 (第1/2页)庇护显然也是有限的，这跟“不毛”族的供品有关，若是“供品”上佳，赵君宗将伤害降到19万，必然会再次遭到驱逐。
但【拔刀】缓慢，也意味着【仙上】依然有微弱的庇护，而微弱其实也是【仙上】庇护的“上限”。
赵君宗见过伤害最高的数据是35万，【青碧、真武】等【兵潮】，或被封印，或受重伤，等等，由于各种原因，属性都极低
“一道道”躯影从“城”中跃起，头顶着“螺旋桨”，略显然惊恐的朝西北方向飞去。
赵君宗停止【拔刀】，站在【座骑·凤凰】上，一秒即抵达这些“不毛”族的后面。
他之前遇到的“不毛族·多须”，伤害只有1万多，境界却是【始源·飞天】，此时伤害5万，【拔刀】极其顺滑，一秒出鞘。
“乌京”伤害上限被设为20万，必然就是“不毛”族与【仙上】之间的交易，也说明“不毛”族中重要阶层，抗击都超过20万数值。
但对抗击、速度、感知却并没有限制，估计不是不想限制，而是给不出更多上佳的“供品”，最后只能是让【仙上】限制“伤害”。
只要不在10秒内连续遭到20万伤害值，则20万抗击就可免伤，但对赵君宗400万速度而言，10秒内足够形成连击。
如此，被他阻截在空中的21个“不毛”族，就被一一斩落。
由于赵君宗已经鉴定出他们的【谱牒】，伤害值控制的很是精妙，这些“不毛”族只是重伤，没有死亡。
突破杀人的心理障碍，并随着“阅历、视野、信息”等，增涨、扩大，赵君宗的“残忍”度，也在不断提升。
为研究“不毛”族的“进化”差异，他面不改色的“肢”解着俘虏。
虽然不是专业的，但【医学类】信息数据，却是储存在【尘缘】里，足够让他知道，“不毛”族的“腿”躯，与人族的“腿”有哪些区别。
其实是完全不同的构造，“不毛”族的躯体有大量的非“生命”物质。
【兵器】文明对“生命”的定义，仅是指“血肉”之躯。
无从知晓为何如此“定义”，但修炼体系是照抄【兵器】的，所有要修炼的种族，都只能遵循这个“定义”。
“乌人”没有血肉之躯，就不属于“生命”物种，只能归于“智慧”物种，“不毛族”算是“半生命”物种。
【生命体】的前提是【尘缘】，【兵器源念】等同【尘缘】。
但不是真正的【尘缘】，就需要将【生命体】转为“血肉”之身，从而凝聚【尘缘】。
也就是说，【兵器】修炼体系中，是存在【尘缘】概念的，【兵器】各族才拥有，如何进化为“生命”物种的“信息”。
人族，衍族，都是天生【尘缘】的“生命”种族。
现在想想，好象有些过于忽视【尘缘】的重要性，毕竟，天生【尘缘】嘛！也就不觉得多珍稀。
而【源念】等同【尘缘】，也让赵君宗忽略一些事情，比如【仑者神】，其也是只有【源念】而无【尘缘】。
崇吾、鹊山等等，同样都是只有【源念】，而无【尘缘】，其等暂且不提，都是走正统的【兵器】进化“生命”物种的路线，也就是“五行能量”。
【仑者神】却是誓要，走出自己“母”族的修炼之路，那“她”是什么状态？【仑者神】虽然三头五足双翼，不符合人类的审美，但在其“母星”，确实是“女”滴。
要想知道关于【兵器】文明的“答案”，在没有更多信息支持下，就要去幻想【仙】的伟岸。
一切源于仙、一切始于仙、一切归于仙，修炼的终级层次，就是【仙】。
如此也就能知道，人形、血肉之躯、尘缘，必然都是【仙】形体的部分特征，而且并非无用的内外在特征，而是修【仙】必须具备的要素。
琢磨出这些，并将“不毛”族的躯体特征，全部记录、储存后，赵君宗结束了，这些“不毛”族的痛苦。
吃“人”显然是“不毛”族研究成功的进化路线，若是没有成功，“不毛”族也不会把风入如此巨大。
跟【仙上】达成交易，可不是三瓜两枣能够成功的，必须是极其珍稀的供品。
而【真武】舍弃“乌界”，挽救自己即将湮灭的【意志】，是“不毛”族愿意背水一战的契机。
“乌族”各部不计伤亡的攻击“明乌”边界防线，人族方面也是有所伤亡的，但不管是【兵器使】或【兵备使】的“尸体”，都没有遭到掠夺。
相反，一些担任后勤工作的普通人“尸体”，却是消失不见，说明“修炼者”的【尘缘】，无法成为“不毛”族的给养，只能是“普通人”的【尘缘】。
从【大数据】中可以获悉，“特派”指令只有一个，赵君宗稍稍松了一口气，而这也说明，目前潜入“明京”的只有一个“不毛”族。
若是有很多“潜入者”，就算尚未行动，【大数据】也依然会降临特派指令，这一点，在粮种、鱼种等指令中，已然是体现出来。
“乌人”各族虽然知道“稷下宫”，也极为崇拜，却没有哪个部落，知道【稷下宫】的位置，就连大致的方位都说不清。
赵君宗也就无法直接，找到“不毛”族的老巢。
但“乌京”原是【真武】的本意界，【真武】对自己的“本意界”了如指掌，他将相关信息共享给赵君宗，赵君宗也就对“乌京”的地理环境了如指掌。
微闭着眼睛查阅，描述“乌京”地理环境的“文字”信息，通过【鞘表】的编辑，一幅栩栩如生的虚拟“地图”浮现。
只是不等他确定【稷下宫】位置，熟悉的【仙上】威能降临，蛮横的将他驱逐。赵君宗此时有些理解“十谱祀主”，为何要极力阻止【仙上】权杖覆盖【地蓝星】。
他的怨愤也是因为屁股的原因，对于“乌人”而言，他就是能湮灭世界的大魔头，被隔绝在外，“乌人”们就必然要感谢【仙上】。
此次完全隔绝，显然就是“不毛”族重新与【仙上】有了交易，而且是直接针对他的交易。
赵君宗被【仙上】的屏蔽刺激了，他猛然记起自己是【明京地尊】，也具备屏蔽内外的权杖。
于是，他在“明京”勾连四座界碑，将乌人、不毛族的特征信息录入，但这种隔绝是需要消耗的，而且“隔绝”不取消，消耗就一直存在。
消耗是根据隔绝对象的实力而定，就比如要隔绝“赵君宗”，【仙上】就要在“乌京”留下赵君宗的特征信息，然后储存大量的【能量】。
由于不清楚【仙上】是哪种能量，赵君宗也只能称之为“某种能量”，而他要隔绝乌人、不毛族，则就要储备【行色力】。
打战打得就是后勤，何况是跟【仙力】角逐，赵君宗查了查自己的【万界储物】，【尘玉】数量约3亿左右。
之所以没有进行转化，则就是【兵潮】层次后，已经是另一种转化资源，是【尘玉】的精华，名为【尘髓】。
暂时不知3亿【尘玉】能支撑多久，但赌得就是一口气，将3亿【尘玉】化入“明京”四块界碑内，同时也将自己的270万点【行色力】输入。
随后又前往“棪北”隐地，此地又积攒了大量的【行色气】，只需纳入即可转为【行色力】，而“明京”四块界碑本身也有吸纳【行色气】的功能。
加上他的270万【行色力】，四块界碑总储量是3700万【行色力】，以及3亿【尘玉】。
之所以没有抽走，界碑储存的【行色力】，则就是【地尊】权限的施展，也是需要消耗的。若是抽走或是储量太低，随时面临“权限”无效的尴尬。
【地尊】实际也是【仙上】册封的，但【仙上】是遵守“交易”契约的，不可能哪一方出价更高就违约，也就是【仙上】不会革除赵君宗的【地尊】权限。
但若是有一方入侵占据整个“明京”，就意味着赵君宗的【地尊】权限自动解除，又或者赵君宗在“明京”被击败，【地尊】权限同样自动解除。
若是在其它地方被击败，则就不会被自动解除，但躲起来就相当于将地盘拱手让出，结局还是一样的。
做完这些，赵君宗暗中观察了一下，消耗让他很是意外，居然不是很大。
约六万乌人冲出“五色雾”后，就被一股强大的力量“卷”的倒退，仅是消耗600点【行色力】。
但混在其中的“不毛”族，却是消耗颇大，20个“不毛”族，就消耗掉200点【行色力】。
“隔绝”并非绝对的，也就是敌人可以反复冲击，从而不断消耗隔绝屏障的储备。
赵君宗当然也可以如此做，但他不认为【仙上】隔绝屏障的储备，会跟他一样捉襟见肘。
对“乌人”们而言，这种屏障简直不要太熟悉，他们的村寨或城池，都有这种屏障。
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