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第两千一百二十二章 无中生妙有

第两千一百二十二章 无中生妙有 (第1/2页)

这就是一个死结,一个无解的悖论,然而帝焚天为何能够超脱成功?
  
  帝焚天的超脱过程张乾也了解,就是算计万古,让自己的摩诃圣灵分化无尽念头分身,成为真正的生灵,占据无量大世界的底蕴本源,最终一举掠夺无量世界的本源之力加身,以无匹的伟力击败宇宙大道,从而超脱成功。
  
  问题是,帝焚天当初掠夺无量世界本源之力加身,面对无量宇宙大道的时候,无量宇宙大道应该也可以做到一念间剥夺帝焚天的所有力量才是。
  
  可为何结果不同呢?盘古招引洪荒世界的力量加身,却被洪荒宇宙大道瞬间剥夺这部分力量,反观帝焚天,却可以通过掠夺无量世界的伟力,成功超脱,没有让无量宇宙大道剥夺成功。
  
  这其中肯定有极大的秘密,而那秘密才是帝焚天超脱成功的关键,也就是说,帝焚天通过某种不可思议的办法,将自己掠夺而来的无量世界之力,真正的化为己用,让无量宇宙大道都无法剥夺,如此才成功超脱。
  
  可这种办法是什么呢?
  
  毋庸置疑,那法门是真正的宇宙大秘,也是帝焚天最终超脱的关窍所在,不清楚这个秘密,就算再多的力量再强的实力,面对宇宙大道的时候,都会被宇宙大道瞬间剥夺,成为了一个废人。
  
  “帝焚天将掠夺而来的力量真正的化为了自己掌控的力量,这一点才是最关键的地方,那么该如何将自身的力量真正的化为己有,避免宇宙大道剥夺呢?”
  
  张乾眉头紧皱的思索起来。
  
  他想到了盘古的遗言,“有为法都不可靠,以有为法得到的任何力量,面对宇宙大道的时候,都会被瞬间剥夺,那么跟有为法对应的无为法难道才是超脱的关键?”
  
  无为法说起来容易,但遍数两方大宇宙,也就只有帝焚天一人掌握了无为法。
  
  张乾对无为法只有一个模糊的概念而已,有为无为之间的察觉,可能就是有无之间的区别。
  
  以万物之有去对抗宇宙大道注定失败,如果以本初之无去对抗宇宙大道的话,才有成功的可能。
  
  “万物之有对应的就是本初之无,而无中生有才是宇宙诞生的真相,宇宙是在本初之无中诞生的,而本初之无就是最纯粹的虚无,最纯粹的虚无之中却能诞生出无数的大宇宙,这种无中生有的奥秘,或许才是帝焚天超脱成功的关键。”
  
  “帝焚天也许是参透了无中生有的终极奥义,将自己掠夺来的无量世界之力,以有无之变,从有化无,化作虚无之力,从而将这部分力量掌控在手,不必担心被宇宙大道剥夺。”
  
  心思一转,张乾有了一些猜测,尽管不清楚这些猜测是真是假,但这是他想到的唯一的解释了。
  
  如果这个解释是真的,那么张乾要想超脱的话,就得参透有无之变,彻悟无中生妙有的奥义,否则的话,他现在掌握的一切力量,不管是太薇乾坤圣法带来的肉身伟力,还是参悟法则得到的法则之力,亦或是掌控中极大世界得到的世界之力,在面对宇宙大道的时候,都会被瞬间剥夺。
  
  唯有彻悟有无之变,将这些力量真正的化为己有,才能作为对抗宇宙大道的依仗,否则的话就是空中楼阁,镜花水月。
  
  

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