第三百二十六章 何为大圣人（第三章）

第三百二十六章 何为大圣人（第三章） (第2/2页)

神祗在北国大地上传播，传递着信仰。从某种程度来说，信仰是一种瘟疫，有着极强的传播性，和“致死性”，一旦在某个群体里爆发，不加干涉的话，整个群体都将崩塌。
　　
　　所以，陈放这绝对是针对性的准备，针对了多久，便准备了多久。
　　
　　“在天下各地安置神祗，陈放，你真是准备得很充分。”李命说。
　　
　　陈放不苟言笑，看了看旁边毛驴，“对付你李命，不好好准备可是不行的。”
　　
　　李命又说：“为了不影响到道家气运，你甚至以自己为炉灶，另起神祗。比我还稳重啊。”
　　
　　陈放说：“对付你，我没有绝对的把握，若是失败了，惹火烧身，烧到道家去了，道祖和二祖不会放过我的。只是烧了我自己，兴许他们还会帮我一手。”
　　
　　“好算计。不愧是你。”
　　
　　“你也一样。神秀湖打着儒家的名头，实际上却是独立的学派，不，用学派来形容都不确切，应该是势力，第二支儒家势力。”
　　
　　李命神情漠然，“这就是你降下神念雨的目的吗。”
　　
　　“神念雨只是随手洒下的，为了逼你回来。你一直呆在北海，我可等不住。”
　　
　　听及“北海”二字，李命下意识想到深海里那座雕像。他撇去念头，然后说：“你不该这般。”
　　
　　“做都做了，没有什么该不该。”
　　
　　“你是大圣人，做错事，影响很大。”
　　
　　“这并不是对错能定性的事。”
　　
　　李命摇摇头，他没在和陈放解释什么。
　　
　　神祗的力量从天下各地，被陈放唤来，扎进北国的每一道山河之中。
　　
　　神祗信仰与文字思想在这北国的大地上碰撞。
　　
　　表面上，李命和陈放之间还能平心静气地交谈，但实际上，他们真正的战场不在这里，是整个北国大地，是影响着这片土地的意识形态的斗争。
　　
　　文气升华而成的浩然气冲荡山河，如清风般，吹拂大地。向这片大地播撒文气，为诞生在这里的每一句话、每一本书、每一种思想增添文气，去吞没无知的神祗信仰。
　　
　　神道香火，在山河见，滋养出一尊又一尊阴神，阴神在大地上收取信仰，改变思想，让人们信神，而不是去读书。如野火般，以燎燎之势弥盖文字思想。
　　
　　希栏小镇，尊陇北雪山为圣山的人们，见着那里滋生的阴神显神后，皆是膜拜赞颂。一道清风吹来，吹醒了他们中一些人，开始去想，他们需要的从来都不是什么真正的神，需要的只是陇北雪山所代表的“纯洁”、“坚韧”的精神思想而已。这些醒悟的人，不断将他们的思想传播给其他人，去说服他们，说服他们不要崇拜任何神，崇拜的应当是陇北雪山所代表的精神。
　　
　　这样的情景不断地发生在北国的任何地方，有山有水的任何地方。
　　
　　墨海、关山之地、潮汐城……
　　
　　信仰和思想的斗争，发生在这里。明明是斗争，却总是能在某一处，陷入“平衡”的怪圈子。
　　
　　“李命，你守护的是什么！”忽然，陈放喝问。
　　
　　李命神不见喜悲，“我从来没有守护什么。我只是做着我想做的事。”
　　
　　“圉围鲸鲸落本就是畸形的循环，一代接着一代不断地减少，不是已经说明了问题了吗？”
　　
　　“出现问题，错的不一定是本身。”
　　
　　“天地不仁，以万物为刍狗褐泽。没有谁是特别的，我们都一样，都有争取的权利。”
　　
　　“我从来没有代表任何人、任何事物，做任何决定，至始至终我都是在做着自己想做的事。你们要争取你们想要的东西，争取便是。”
　　
　　“大势在即，一切旧形态的事物都将被取代。”
　　
　　“陈放，你不必打着天下的名头来对我说什么。不论是你要求一个心安，还是想要扰乱我的心智，都是无用之举，这一点你很清楚。”
　　
　　陈放叹息一声，“我只是在想，你那么大的本事，为什么始终走在过去的那个圈子里，不肯出来。”
　　
　　“过去的圈子？你划定的吗？”
　　
　　陈放呼了口气，“从我嘴里说出来的话，于你而言显得很苍白，那我们让其他人来说罢。”
　　
　　李命微微凝眉。其他人？这个忽然出现的未知之事让李命有些疑惑。
　　
　　忽然，一个身材瘦高，披着长袍，遮蔽了嘴脸的人从远处走来。
　　
　　临到两人之间，他放下长袍的兜帽，露出面容。苍白的面色显着“许久不曾见天日”的萎态，一对幽深且充满了沧桑气息的眼睛看向李命。
　　
　　“鬼谷传人，家川，见过长山先生。”