第八百九十一章 时代又变了？
第八百九十一章 时代又变了？ (第1/2页)神魔游戏是源之具象化。
这是一种猜测，这猜测非常接近事实，别说一直在研究神魔游戏的超脱者，就算是唐洛他们也发现了一些端倪。
比如，那位该隐斯特就在一个世界，取得了源的具象之物，因此成功脱离了神魔游戏。
哦，该隐斯特口中恐怖无比，让他恐惧的地方，用幽魂（超脱者）的话来说，叫做沉沦之地。
是的，在任务失败达到上限后，神魔行走并不是真正的死亡。
而是被丢进叫走“沉沦之地”的虚空空间，在那里，什么都没有，神魔行走就像是无根浮萍一般，在那里慢慢沉沦，疯狂、死亡到彻底不复存在。
为什么会出现沉沦之地？
超脱者们统一称呼神魔行走为“试炼者”，毫无疑问，他们觉得神魔游戏是一场试炼。
试炼失败，自然是要付出代价的。
他们认为，沉沦之地是一个回收厂，神魔游戏回收“源”的一种过程。
超脱者觉得，每个试炼者（神魔行走）在被选中后，都会变成源的携带者，至少是拥有源之气息的“特殊者”。
源作为一种特殊，玄之又玄的力量，可能存在每个世界中。
极少一部分会具象化成不同之物。
神魔游戏进入到各个世界完成任务，回归，其实就是一个“壮大”的过程。
壮大、完善“神魔游戏”，也在壮大自己的力量。
幽魂说，在更早以前，神魔游戏甚至是没有具体奖励的，什么事情都要试炼者自己动手，丰衣足食。
迄今为止，唐洛其实真正接触过不少源。
别的不说，唐洛手中的召唤之心就是源，让文殊、勾陈他们走上另一条道路的结晶矿石，也是源。
不出意外，青琅的天晶流霜，也是源之具象。
源之具象不是一成不变之物，它们的出现和消失都毫无痕迹可寻，连能力都千变万化，没有任何规律。
唐洛知道的几个源之具象，能力就各不相同。
哪怕是同一种“神圣结晶”中也有不同的能力，甚至一分为二对立开来。
除了这些源之具象外，唐洛他们其实还接触过最原始的“源”。
地藏菩萨，准确地说，是入魔的地藏，在融合掌控的，就是没有具象化的源。
如果不是唐洛突然降临，横插一手，过不了多久，地藏恐就可以把源彻底掌控。
这种掌控，和携带源之气息的神魔行走、超脱者不同，和使用源之具象化之物也不同。
举个例子，神魔行走、超脱者类似于能够出入一辆列车，并且使用列车上的东西，还可以带出带入，因为他们有通行证、权限。
源之具象之物，相当于另外的交通工具，比如停在路边的汽车什么的，幸运者也可以找到并且使用。
地藏呢？他所尝试的事情，就不是单纯的使用了，而是融合掌控。
一旦成功，他非但能够坐车，还能够开车，修车，改造车，甚至自己造车。不是老司机，而是工程师这一级别的。
不愧是被誉为最接近佛的菩萨。
就是入了魔，又遇到唐洛，运气真的不太行。
另外，幽魂还说了很重要的一点，就是大部分神魔行走都出自地球。
以前是大部分，现在的话，应该是所有神魔行走。
那个世界很特殊，非常重要。
成为超脱者后，无尽世界大可去得，但无法回归地球，同样也没有办法和神魔行走发生直接接触。
只有部分强者，可以观测到地球的一些变化，通过命格、传承等方式，算是间接影响到神魔行走。
也不是所有的有主命格、传承都是有害的，有些超脱者真的是单纯留下个传承，力量种子，而不是种菜，等待将来的收割。
当然，现在限制已经解除，全面开放。
对于神魔行走来说，未必是一件好事。
双方目前的差距，还是太大了，也不知道为什么会出现这种变化。
这种的变化，是以前从未出现过的。
唐洛还问幽魂有没有听过如来、三清之类的。
他表示听过，但这里的如来、三清并不是山海界的那些，而是某些世界中的差不多名号之人。
哦，佛祖这个称呼幽魂很清楚，说的是须弥山主人。
不过那个佛祖是不是如来，他就不知道了。
无尽世界中，存在不少和地球息息相关，似是而非的世界。
以前神魔行走们猜测的真实世界、虚幻世界，也在幽魂这里得到证实。
基本上，幽魂是个好同志。
知无不言，言无不尽，该说的都说了。
得到了唐洛的五星好评，你虽然不是BOSS，但你还是尽职地发挥了一个BOSS的职责，负责解释一切。
大部分问题都得到了不错的解答，不一定全对，估计也有个八成的正确率。
大体上，大方向是没有什么问题的。
为表示感谢，唐洛干脆利落地度化了幽魂分身——在和青琅、敖玉她们道别后。
至于那些议员的本尊，唐洛没有什么立刻追上去度化的打算。
一是不知道焦灼议会那些议员本尊躲在什么地方，幽魂也不知道其他人在哪里，二是焦灼议会在接下来漫长的岁月中，都只能苟延残喘，堪比植物人。
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